Breaking News
Loading...

Translate

martes, 30 de junio de 2015

4 comentarios:

  1. Excelente!! Estaremos viendo!! Buen aporte!!

    ResponderEliminar
  2. knight sigue diciendo que la ordenación es católica cuando el TOSC dijo lo contrario .

    ResponderEliminar
    Respuestas
    1. Él no dice q la ordenación tiene origen catolico persé. Él sí dice q 1) la iglesia igualó los terminos: imposición de manos y la ordenación. 2) q hay dos maneras de verla: la catolica y la protestante. 3) q la diferencia esta en que en la primera creen en la entrega de un poder superior mientras la segunda es solo un reconocimiento publico de el don que fue otorgado por Dios. Entre otras cosas.

      Eliminar
  3. La iglesia cristiana estaba entrando entonces en una era importante. La obra de proclamar el mensaje evangélico a los gentiles había de proseguirse ahora con vigor; y como resultado la iglesia iba a ser fortalecida por una gran cosecha de almas. Los apóstoles que habían sido designados para dirigir esta obra iban a exponerse a la suspicacia, los prejuicios y los celos. Sus enseñanzas concernientes al derribamiento de “la pared intermedia de separación” (Efesios 2:14), que tanto tiempo había separado al mundo judío del gentil, iba a hacerlos objeto naturalmente de la acusación de herejía; y su autoridad como ministros del Evangelio iba a ser puesta en duda por muchos celosos creyentes judíos. Dios previó las dificultades que sus siervos estarían llamados a afrontar; y a fin de que su trabajo pudiera estar por encima de toda crítica, indicó a la iglesia por revelación que se los apartara públicamente para la obra del ministerio. Su ordenación fué un reconocimiento público de su elección divina para llevar a los gentiles las alegres nuevas del Evangelio. – {HAp 130.3}
    Tanto Pablo como Bernabé habían recibido ya su comisión de Dios mismo, y la ceremonia de la imposición de las manos no añadía ninguna gracia o cualidad virtual. Era una forma reconocida de designación para un cargo señalado, y un reconocimiento de la autoridad de uno para ese cargo. Por ella se colocaba el sello de la iglesia sobre la obra de Dios. Para los judíos, esta forma era significativa. Cuando un padre judío bendecía a sus hijos, colocaba sus manos reverentemente sobre su cabeza. Cuando se dedicaba un animal al sacrificio, uno investido de autoridad sacerdotal colocaba su mano sobre la cabeza de la víctima. Y cuando los ministros de la iglesia de Antioquía colocaron sus manos sobre Pablo y Bernabé, pidieron a Dios, por ese acto, que concediera su bendición a los apóstoles escogidos, en la devoción de éstos a la obra específica para la cual habían sido designados. – {HAp 131.1}

    ResponderEliminar

deja tu comentario aquí...